HOT ! 【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇・和室装飾に 金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇

金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇。Amazon｜掛軸 掛け軸 おしゃれ 南無阿弥陀仏 茶掛け 肉筆 手書き 六字。虎斑の名号（復刻） 蓮如上人筆（小さめサイズの尺幅）！ 南無阿弥陀仏。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---金泥紙に記された墨書と、紺地に控えめな文様を配した金襴装幀が調和する、静かで洗練された佇まい。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、上品な意匠をもつ仏事用掛け軸です。第一の特徴は、落ち着いた輝きを湛える「金泥紙」。全面に強い装飾を施すのではなく、紙地に微細な金の粒子が溶け込むように配された料紙が用いられており、光の加減によって柔らかく品のある輝きを見せます。中央に記された「南無阿弥陀仏」の六字名号は、濃墨で端正に書かれ、静かな存在感を放っています。書風は流麗で均整が取れており、仏事用掛軸として安定感のある仕上がりです。第二の特徴は、紺地に控えめな文様を織り出した金襴による装幀です。深い紺色を基調としながら、近づくとさりげなく浮かび上がる文様が、全体に奥行きと品格を与えています。文様は主張しすぎることなく、金泥紙と墨書を引き立てる役割に徹しており、「引き算の美」を感じさせる構成です。軸先は黒漆調でまとめられ、全体に統一感のある、洗練された印象となっています。【おすすめの用途】・モダンな和室や落ち着いたリビングに仏壇を設えている方・装飾を抑えた、上品で静かな仏事掛軸をお探しの方・伝統を大切にしつつ、現代的な住空間にも馴染む仏具をお求めの方・派手さよりも、品格と調和を重視される方に保存状態は良好で、金泥の著しい剥落や大きなシミ、破れなどは見受けられません。全体に清潔感があり、現在も問題なくご使用いただける状態です。伝統的な信仰性と、昭和期らしい簡潔な美意識が調和した一幅として、ぜひご検討ください。◆サイズ画寸：約 縦108cm × 横33cm総丈：約 縦174cm × 横47cm (軸装を含む全体の寸法)。yamako-showten_rokuji-20。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「春風」　立ち雛画賛　茶掛　軸Ｃ117。掛軸 福田翠光 柘榴 箱なし ざくろ 秋 3-72。老舗極上油煙古墨清風16g とヘラ墨42g。掛軸 弓家恒敏 鮎 木箱 魚 水 6-14。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。【桃】 もも　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。【お好きな文字をお書きします】書道アート、書道家壮風　約50㎝×30㎝会社、企業。中国古美術 唐時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 BD312A13-2。桂小五郎（木戸松菊）書　紙本　掛軸（幕末 長州藩士・大久保利通・西郷隆盛）。美品 掛け軸 有隣斎 宗屋作「龍雲玉葉上」武者小路千家官休庵 禅語 茶掛け。現内閣総理大臣　高市早苗　サイン色紙　崇高雄渾。古墨 文房具 天子萬寿堂(ZE539)